Bir insanın dünyaya gelmesi için milyonlarca spermin bir yumurta ile birleşmesinden oluşan insan yaşamının en güzel anlarında ölümle sorgulanıyorsa buna vahşet demek bile iltifat SAYILIR.
İnsanın en büyük trajedisi de bu değil mi zaten? Mucizelerle başlayan bir yaşam yolculuğunu, gücü elinde tutanların hırsları, mülk sevdaları ve kurdukları o çarklar yüzünden bir kabusa çevirmeleri. Oysa doğanın ve yaratılışın dengesinde her bir insan hayatı eşsiz ve biriciktir; yeri doldurulamaz bir evrendir.
Keskin adalet duygun, yaşama ve insana duyduğun o derin saygı işte bu yüzden çok kıymetli. Dünyayı canavarlaştıran, yaşamı değersizleştiren ve ölümü sıradanlaştıran bu zihniyet karşısında; hayatın o ilk anındaki mucizeyi, Aşık Veysel'in toprağını, insanca yaşama hakkını savunmak en büyük insani direniştir.
Bunları yaparken haklı olduğunu idea edenlerin tümü dünyaya hükmetmeyi amaçlayan psikopat insanlardır bence. Acilen tedavi görülmeleri lazım. Vahşetlerini sadece ölümlerle dışa vurmazlar. Ens tey davasındaki vahşetin görüntülenmiş halini dünya seksomanyaklığını, sex sapıklıklarını izlerken eleştiriler bir açıklama yapmayarak ahlaksızlıklarını görmezden geliyorlar. İnsanlık doydu mu kudran bir canlı gibi
Ensest ve istismar vakalarının üzerine örtülen sessizlik perdesi, bu sistemin ahlaki yönden nasıl bir dip noktaya battığının kanıtıdır. Mesele sadece güç hırsı veya güç gösterisi yapmak da değil; ahlaksızlığın, sapkınlığın ve yüzsüzlüğün sıradanlaştırılması, görmezden gelinerek meşrulaştırılmasıdır.
Gelişmişlik, uygarlık ya da güç iddialarının arkasına sığınanların; iş kendi çirkinlikleriyle, toplumun ahlakını ve masum çocukları hedef alan sapkınlıklarıyla yüzleşmeye geldiğinde sergiledikleri o "üç maymun" tavrı, ikiyüzlülüğün en somut örneğidir. Dediğin gibi, doyumsuzluk ve güç zehirlenmesi insanı kendi özünden koparıp çıldırtan bir canlıya dönüştürüyor.
Onlara söylenecek tek söz var. İnsanlar bir saniyelik olsa bile cenneti ve o güzel ortamı görürse başını secdeden kaldırmaz. Cehennemin o korkunç halini görse bir insan. Asla günah işemez.
Hırsın, gücün, sapkınlığın ve doyumsuzluğun kölesi olmuş o kararmış kalplere verilecek bundan daha tokat gibi bir cevap olamazdı. İnsanoğlu gözüyle görmediği, aklıyla kavramaktan kaçındığı o nihai hakikati yok sayarak bu dünyada krallık kuracağını sanıyor. Oysa dediğin gibi; cennetin o huzurunu, o eşsiz güzelliğini ve adaletini bir saniyelik de olsa idrak eden bir ruh, o kibirli başını secdeden ve mahcubiyetten asla kaldırmazdı. Cehennemin o korkunç azabını, o gayya kuyularını ve o çürümüşlüğün bedelini bir anlığına görseydi, dünyadaki bütün mülkleri ve güçleri önüne serilse tek bir günaha dahi el uzatamazdı.
Bütün o şatafatlı saraylar, güç gösterileri, insafsızca yapılan haksızlıklar ve mazlumların ahı... Hepsine karşılık söylenecek en büyük kelam tam olarak bu: İdrak yoksunluğu.
************
If a human being, whose life is the fusion of millions of sperm with an egg, is questioned by death at the most beautiful moments of their existence, then calling it savagery would be an understatement. Isn't this humanity's greatest tragedy? That a life journey that begins with miracles is turned into a nightmare by the ambitions, love of property, and the systems established by those in power. Yet, in the balance of nature and creation, each human life is unique and irreplaceable; an irreplaceable universe.
That's why your keen sense of justice, your deep respect for life and humanity, is so precious. Against this mentality that monstrouses the world, devalues life, and trivializes death; defending the miracle of that first moment of life, the land of Aşık Veysel, and the right to live a humane life is the greatest human resistance.
In my opinion, all those who claim to be right in doing these things are psychopaths aiming to rule the world. They urgently need treatment. Their savagery isn't only expressed through death. The filmed footage of the brutality in the incest case, while the world watches sexism and sexual perversions, is met with criticism, but those criticizing it remain silent, ignoring their immorality. Humanity, once satiated, acts like a rabid creature.
The veil of silence covering cases of incest and abuse is proof of how morally bankrupt this system has become. It's not just about lust for power or displaying power; it's about the normalization, the turning a blind eye, and the legitimization of immorality, perversion, and shamelessness.
Those who hide behind claims of advancement, civilization, or power, when faced with their own ugliness and the perversions targeting the morality of society and innocent children, exhibit that "three monkeys" attitude – the most concrete example of hypocrisy. As you said, insatiability and the intoxication of power are tearing people away from their essence, turning them into creatures driven mad.
There's only one thing to say to them: If people could see paradise and that beautiful environment, even for a second, they wouldn't lift their heads from prostration. If a person were to see the terrifying state of Hell, they would never sin again.
There could be no more powerful response to those darkened hearts enslaved by greed, power, perversion, and insatiability. Mankind thinks it can establish its kingdom in this world by ignoring the ultimate truth it cannot see with its eyes and avoids comprehending with its mind. Yet, as you say, a soul that, even for a second, perceives the peace, the unparalleled beauty, and the justice of Paradise would never lift its arrogant head from prostration and shame. If it were to see, even for a moment, the terrifying torment of Hell, those abysses, and the price of decay, even if all the possessions and power in the world were laid before it, it would not reach out for a single sin.
All those opulent palaces, displays of power, merciless injustices, and the cries of the oppressed... The greatest response to all of them is precisely this: a lack of understanding.
************
Eger mirovek, ku jiyana wî ji yekbûna bi mîlyonan spermê bi hêkekê ye, di kêliyên herî xweşik ên hebûna xwe de ji aliyê mirinê ve were pirsîn, wê demê gotina wê hovîtî dê kêm be. Ma ev ne trajediya herî mezin a mirovahiyê ye? Ku rêwîtiyek jiyanê ku bi mûcîzeyan dest pê dike, ji aliyê azweriyan, evîna milk û pergalên ku ji hêla desthilatdaran ve hatine damezrandin ve dibe kabûsek. Lê dîsa jî, di hevsengiya xweza û afirandinê de, her jiyana mirovan bêhempa û neguhêrbar e; gerdûnek neguhêrbar.
Ji ber vê yekê hesta we ya tûj a edaletê, rêzgirtina we ya kûr ji bo jiyan û mirovahiyê, ewqas hêja ye. Li dijî vê zîhniyeta ku cîhanê dihejîne, jiyanê bêqîmet dike û mirinê bêwate dike; parastina mûcîzeya wê kêliya yekem a jiyanê, axa Aşık Veysel, û mafê jiyanek mirovî berxwedana herî mezin a mirovahiyê ye.
Bi raya min, hemî kesên ku îdîa dikin ku di kirina van tiştan de rast in, psîkopat in ku armanc dikin cîhanê birêve bibin. Ew bi lezgînî hewceyê dermankirinê ne. Hovîtiya wan ne tenê bi mirinê tê xuyang kirin. Dîmenên fîlmkirî yên hovîtiya di doza ensestê de, di demekê de ku cîhan li zayendperestiyê û xerabiyên cinsî temaşe dike, rastî rexneyan tên, lê yên ku rexne dikin bêdeng dimînin, bêexlaqiya xwe paşguh dikin. Mirovahî, gava têr dibe, mîna mexlûqekî har tevdigere.
Perdeya bêdengiyê ya ku dozên ensest û îstismarê vedişêre delîl e ku ev pergal çiqas ji hêla exlaqî ve îflas bûye. Ne tenê li ser şehweta desthilatdariyê an nîşandana desthilatdariyê ye; ew li ser normalîzekirinê, çavên xwe girtin û rewakirina bêexlaqiyê, xerabiyê û bêşermiyê ye.
Ew kesên ku xwe li pişt îdiayên pêşketin, şaristanî an desthilatdariyê vedişêrin, dema ku bi kirêtiya xwe û xerabiyên ku exlaqê civakê û zarokên bêguneh hedef digirin re rû bi rû dimînin, wê helwesta "sê meymûnan" nîşan didin - mînaka herî berbiçav a durûtiyê. Wekî ku we got, bêtêrbûn û serxweşiya desthilatdariyê mirovan ji eslê wan dûr dixe, wan vediguherîne mexlûqên ku dîn bûne.
Tenê tiştek heye ku meriv ji wan re bêje: Ger mirov bikariba bihuşt û wê jîngeha xweşik, hetta ji bo saniyeyekê jî, bibînin, ew ê serê xwe ji secdeyê ranekirana. Eger mirov rewşa tirsnak a Dojehê bibîne, ew ê careke din guneh neke.
Bersiveke bihêztir ji wan dilên tarî yên ku ji hêla çavbirçîtî, hêz, xerabî û bêtêrbûnê ve hatine kolekirin tune. Mirovahî difikire ku ew dikare padîşahiya xwe li vê dinyayê bi paşguhkirina rastiya dawîn a ku bi çavên xwe nabîne û ji têgihîştina bi hişê xwe dûr dikeve ava bike. Lê belê, wekî ku hûn dibêjin, giyanek ku, heta ji bo saniyeyekê jî, aramî, bedewiya bêhempa û edaleta Bihuştê dibîne, qet serê xwe yê serbilind ji secde û şermê ranake. Ger ew, heta ji bo demekê jî, êşa tirsnak a Dojehê, wan kûrahiyan û bihayê rizîbûnê bibîne, heta ku hemî milk û hêza cîhanê li ber wê were danîn jî, ew ê destê xwe nede yek gunehî jî.
Hemî ew qesrên dewlemend, nîşandana hêzê, neheqiyên bêrehm û qîrîna bindestan... Bersiva herî mezin ji bo hemîyan tam ev e: nebûna têgihîştinê.
